放眼九天外, 胸宽万法荣

时间:2016/2/12 18:50:37   作者:网络转载   来源:网络转载   阅读:273   评论:0
内容摘要:佛医学里的“禅”同心灵养生的关系
放眼九天外,_胸宽万法荣

  春高词

  寒夜惊雷动,

  晨光旭照浓。

  和风春水绿,

  薄雾青山红。

  情深士气盛,

  意重心潮涌。

  放眼九天外,

  胸宽万法荣。

  佛医小知识

  佛医学里的“禅”同心灵养生的关系

  要明确两者之间的内在关系,首先要明白什么是“禅”。禅,又作禅那,寂静审虑之意。意译作静审(止他想、系念专注一境,正审思虑)、思维修习、弃恶(舍欲界五蕴等一切诸恶)、功德丛林(以禅为因,能生智慧、神通、四无量等功德)。禅为大乘、小乘、外道、凡夫所共修,然其目的及思维对象则各异。由于修习的层次与境界不同,其结果也有很大的差异。通常来讲,禅是指将心专注于某一对象,极寂静以详密思维之定慧均等之状态。人们常将修禅沉思成为禅思。而心灵养生,则指排除杂念、净化心灵,使自己思想境界得到提升,从而达到养生的目的。

  从上述的定义对比不难看出,禅与心灵养生有着异曲同工之妙。“禅”肯定就是一种心灵养生的方法,但心灵养生的方法未必都算得上是禅。一是心灵养生没有宗教、种族之分,而修习方法则深深的打上了佛家的烙印;二是心灵养生比较宽泛,而禅定养生则有其具体的规范和方法;三是二者追求的境界不同,前者仅就净化心灵而言,后者则是追求一种超越身心、超越时空的思想境界。

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