【学佛问答】为什么念经的时候会哭?
弟子:我念佛或者念经的时候,总是忍不住想哭,这是什么原因呢?请师父开示。
如孝法师:对于这种感受,可以说它很莫名其妙,但佛法怎么解释的呢?这种感受可能是前世的一个潜伏了很久的记忆,好像你很小的时候离开了家,不记得家乡了,但是你的大脑还有它的记忆,你忘了,但它没忘,所以当你再次回家的时候,你觉得熟悉而模糊,再加上如果你很感兴的话,就一定会有所表现,比如会哭。
这种现象也很正常,但是我们要如何去提升它或者认知它呢?那就需要很大的储备。在佛教中,说一个人有觉性、觉察的智慧,首先就代表他的业障不是很重,或者说他比较清净,才能够有类似的现象显现。
当它显现的时候,我们分为四种状态:慈、悲、喜、舍。慈,犹如慈母一样,看到众生的快乐很高兴;悲,看到众生的痛苦,觉得很悲伤;喜,看到众生的生命有方向、有目标,就会喜;舍,知道一切现象都是平等的,都是纷纷扰扰的,换句话来讲,都是不可得的。按照这些解释,去对照你自己,你可能是“悲”的善根或者说觉性比较强,但是慈爱的心还不够,因为你过去只学观世音菩萨往外看,没有学会向内看。观世音菩萨是有双面的,他内在的生命境界你也要去培养。
喜是一种方向,你虽对佛法有感受,但是佛法让你看到了整个生命的蓝图,你有没有大的感动?如果有的话,就不会被小的情绪所羁绊。
舍,一切现象纷纷扰扰的后面都是不可得。生命的意义就在于穿越。什么叫做不可得?“自我”不可得。什么时候有“自我”了呢?当你有了“我”的时候,你才能够看到别人。“你”和“我”一定是相对的,没有“我”的话一定没有别人。“我”本身就是因为对自我的执着而有。在“我”之上的“你”,更是因为有了“我”才有“你”,那更是执着,头上安头,和事实的真相不符合。所以舍的智慧你没有,喜的智慧你没有,慈的智慧你也没有,那怎么办?现在修。
所以当你念经的时候,好像找到一种感受,又想落泪,这时就要给自己一个提醒。实际上,这种现象还是由于我们没有慈、喜、舍的善根,觉照它——这是一种情绪。虽然它是一种善根,但它首先是一种情绪,“我现在要修行,这个情绪我可以看着它,它不要再进入到我当下”。格物,要把它格一格,不能任由心的暗流涌动,这样让我们一个小小的事情都没法完成,很多事还得要去做啊。
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