地水火风共成身(四大不调)

时间:2013/11/19 15:26:45   作者:中国泥灸集团有限公司   来源:中国泥灸集团有限公司   阅读:1951   评论:0
内容摘要:人身也是由四大构成,如四条毒蛇聚在一处,《金光明最胜王经》卷五称:“地水火风共成身,随彼因缘招异果,同在一处相违害,如四毒蛇居一箧。”由此可见人身的无常,不实和受苦。《圆觉经》则直接将“四大”指称为由地、水、火、风四大和合而成之人身:“所谓发毛爪齿皮肉筋骨髓脑垢色皆归于地,唾涕脓...

人身也是由四大构成,如四条毒蛇聚在一处,《金光明最胜王经》卷五称:“地水火风共成身,随彼因缘招异果,同在一处相违害,如四毒蛇居一箧。”由此可见人身的无常,不实和受苦。

《圆觉经》则直接将“四大”指称为由地、水、火、风四大和合而成之人身:“所谓发毛爪齿皮肉筋骨髓脑垢色皆归于地,唾涕脓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水,暖气归火,动转归风。”地以坚硬为性,如人身中的毛发、爪齿、皮肉、筋骨等均属地大;水以润湿为性,如人身中的唾涕、脓血、津液、痰泪、大小便等均属水大;火以燥热为性,如人身中的暖气均属火大;风以动转为性,如人身中的出入气息及身体动转均属风大。


若此四大不调,则易致病。如身体苦重,坚结疼痛,枯痹痿瘠,属地大之病相。全身膨肿,肤肉浮满,属水大之病相。全身烘热,骨节酸楚,呼吸乏力,属火大之病相。心中恍惚,懊闷忘失,属风大之病相。此谓四大病相。


《佛说胞胎经》中,详细描述了四大和合而成人身的具体过程。佛说,因父母为缘而成胞胎,得立诸根与四大。“因父母缘则立地种,谓诸坚者;软湿水种;热暖火种;气息风种。地水火风究竟摄持,水种分别,火种因号,风种则得长大因而成就。”胚胎发育以七日为一周期,总计三十八周。胎儿在风种的作用下不断成长,四大的种性逐步显露成熟。如地大的坚性,最初由精(精液)转坚,犹如酪上的奶脂,转就凝坚,再由坚精变为体形,最后成熟眼根耳根鼻根舌根身根。佛接着说:“地水火风,一增则生百病。风适多则百病生,热多则生百病,寒多则生百病,食多则增百病。三事合会风寒热聚,四百四病同时俱起。”


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