十二药叉大将原来是我们的贵人

时间:2014/3/3 16:54:51   作者:中国泥灸集团有限公司   来源:中国泥灸集团有限公司   阅读:2714   评论:0
内容摘要:在释迦牟尼佛说药师法会的闻法大众之中,就有十二药叉大将,他们都在这个座位上。他们的名号就是——  第一,“宫毗罗大将”,宫毗罗译为中文就是蛟龙,这位大将头顶上有一条龙,金龙相。这位大将在佛法之中护法的功德是很大的,他住在王舍城外面的灵鹫山上。  有一次,提婆达多在佛陀晚年的时...

中国泥灸集团有限公司祝海内外泥灸人春节快乐!

中国泥灸集团有限公司祝海内外泥灸人春节快乐!

 

在释迦牟尼佛说药师法会的闻法大众之中,就有十二药叉大将,他们都在这个座位上。他们的名号就是——

  第一,“宫毗罗大将”,宫毗罗译为中文就是蛟龙,这位大将头顶上有一条龙,金龙相。这位大将在佛法之中护法的功德是很大的,他住在王舍城外面的灵鹫山上。

  有一次,提婆达多在佛陀晚年的时候,他要伤害佛陀,看到佛陀由王舍城走上来,他就从山上把一个很大的石头推下去砸释迦牟尼佛。宫毗罗大将马上就用金刚杵来挡,一挡就把这个石头击得粉碎,但是很小一块就击伤佛足,那是出佛身血。这个是宫毗罗大将。

  第二,“伐折罗大将”,译为中文就是金刚,他手里面拿一个金刚杵。这个金刚杵,梵文上面是属于伐折罗。

  第三,“迷企罗大将”,迷企罗译为中文就是金带,他的腰束了一条黄金带。

  第四,“安底罗大将”,安底罗译为中文是破空山。

  第五,“頞你罗大将”,译为中文是沉香。

  这位大将也是很殊胜。印度佛教的弘传史上,有一位清辩论师,他看了佛护论师解释龙树菩萨密意的论以后,是讲中观的论,他认为佛护论师讲得不圆满。他就另外造了一本论,叫做《掌中论》,来驳斥佛护论师。两个人互相辩论,结果就不相上下,两个人都无法说服对方,两个人都有自己的道理。所以他就没有办法得到印证,他就想等待弥勒菩萨下生成佛以后,他来再请教弥勒菩萨,让弥勒菩萨来帮他作证明。但是人的寿命不能够住世那么久,你看弥勒菩萨要五十六亿七千万年以后才下生人间来成佛,这个身体哪里能够留那么久呢!

  清辩论师就求观音菩萨,他就修观音法门,观音菩萨就给他传一个咒,这个咒就是这个药叉神咒,说:“你修成以后到南印度一个山,有一个很大的巨石,你用芥子击在那个石头上,这个石头就会自动把门打开,一走进去,那个里面就可以扭转时空,时空就不同,进入到另外一个时空境界里面,你就可以住世五十六亿七千万年,等到弥勒菩萨下生成佛,你再出来好了。”

  他就真的修成了,很多人跟他去看热闹,他真的就念药叉的神咒,然后拿白芥子洒过去,石头好像一道门一样自动打开了,里面有一个很深的洞,清辩论师就走进去了。另外有三个人胆子比较大,跟着他后面也走进去了,然后门就关起来了。这样他在里面住世的时间就可以很长。那么这个门打开的时候,这个药叉大将事实上也就是这一位药叉大将,所念诵的也是他的神咒。

  第六,“珊底罗大将”,译为中文就是螺髻发。他的头发好像佛陀的头发一样,有一个一个的螺髻,好像螺蛳的旋转一样,头发一根根地这么旋起来,螺髻发。

  第七,“因达罗大将”,译为中文是能天,或者是译为主。

  第八,“波夷罗大将”,译为中文是鲸。大海里面那个好像鱼一样的哺乳动物,但是我们一般称为鲸鱼,这个应该是不正确的,就是鲸,它是一种哺乳动物。因为波夷罗大将身量很高大,好像鲸一样。

  第九,“摩虎罗大将”,摩虎罗译为中文就是蟒龙。摩睺罗伽、摩虎罗,音差不多的,蟒龙。

  第十,“真达罗大将”,译为中文就是一角,头上有一个角。

  第十一,“招杜罗大将”,译为中文就是严帜,标帜、旗帜。

  第十二,“毗羯罗大将”,译为中文就是善艺,他工艺善巧。

  我们有没有见过药叉呀?大家见过药叉的造像没有?应该每个人都见过,只要有山门的地方就有药叉,山门口那个所谓的哼、哈二将,密迹金刚,你知道那是什么吗?就是药叉大将。

  药叉大将,你看我们哪个寺院都有山门,有山门就一定会有两位大将守护着,民间叫做“哼哈二将”,这个说法其实是不标准的,佛教里面称之为秘密主,称之为金刚密迹。这个金刚密迹是什么?其实他就是药叉大将,《大日经》里面称之为秘密主。

  为什么叫秘密主呢?他是鬼道众生,但是他福报很大,神通很大,威力很大,天上人间跑得很快,叫捷疾鬼。因为他很勇健,一切的身、语、意的神变都是变化莫测,所以《大日经》翻译这个药叉大将为秘密主。你看《大日经》上面经常会出现,大日如来叫着“秘密主!秘密主!”其实都是指药叉大将。

  佛陀说《楞伽经》就是释迦牟尼佛在楞伽山为药叉王所说的法。《楞伽经》很重要,你看我们禅宗,在五祖以前,达摩祖师来东土的时候,传法的时候他就说,吾以四卷楞伽印心。你开悟以后,怎样判断你有没有开悟?你拿起《楞伽经》来,你不用看解释,你就看得明白,你就通达,那就说明你还是差不多了,对于空性智慧了解了,对于法界的性相都通达了。一直传下来都是用《楞伽经》来印心,到后来才改用《金刚经》,你看五祖给六祖大师讲说《金刚经》。《楞伽经》就是释迦牟尼佛在楞伽山所说。楞伽山在哪里?现在斯里兰卡一个山上。也是为药叉王所说的,就是为药叉大将说的。

  鸠摩罗什法师把药叉大将翻译为“贵人”,他自己很富贵,而且能够使人富贵,所以叫做贵人。印度人到现在都还是有侍奉药叉,祭祀药叉。我们看那个桑奇大塔,桑奇大塔上面雕刻的很多都是药叉的形象,男女众的药叉形象,而且非常生动,非常精美。可见当时的整个印度普遍地都很信奉药叉,他能够赐人富贵,古今中外的人都想富贵。


相关评论

图库精选

关于我们 - 徽标商标 - 泥灸因爱更精彩 - 中国泥灸创始人简介 - 联系我们 - 发明专利 - 管理登陆 - 十方赞许 - 好人缘起 - 中国泥灸操作视频