(编号21)善拍预览·原第二炮兵后勤部部长林亚溪少将墨宝藏品

时间:2017/7/10 15:35:53   作者:中国泥灸集团有限公司   来源:中国泥灸集团有限公司   阅读:1827   评论:0
内容摘要:中国泥灸集团有限公司、北京药师坛城国际文化传播有限公司联合在2016丙申年八一建军节~2017丁酉年八一建军节期间,决定通过军界老领导和“老战友”恭请81位共和国将军墨宝,为即将出版的“军旅回忆录”(一个军医的传奇故事)增辉添彩。同时助力军魂泥灸免费赠送共和国军人慈善活动!非常感恩共和国将军们的无私奉献(挑选最好的墨宝助力)。

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林亚溪将军墨宝

林亚溪中国人民解放军原第二炮兵后勤部部长(少将)

    墨宝:长夜难眠赤县天,百年魔怪舞蹁跹,人民五亿不团圆。 一唱雄鸡天下白,万方 乐奏有于阗,诗人幸会更无前。——毛泽东《浣溪沙和柳亚子先生》

2016年“八一”前后中国泥灸集团恭请林亚溪将军一幅“墨宝”(可遇不可求)

    (编号21)善拍预览·原第二炮兵后勤部部长林亚溪少将墨宝藏品热烈祝贺中国人民解放军高级将领林亚溪少将(中国人民解放军第二炮兵后勤部原部长)一幅墨宝“落户”药师坛城藏品馆(编号21)善拍预览·原第二炮兵后勤部部长林亚溪少将墨宝藏品(编号21)善拍预览·原第二炮兵后勤部部长林亚溪少将墨宝藏品(编号21)善拍预览·原第二炮兵后勤部部长林亚溪少将墨宝藏品(编号21)善拍预览·原第二炮兵后勤部部长林亚溪少将墨宝藏品感谢老领导和老战友爱心赠送墨宝助力军魂泥灸慈善活动!

    缘起:中国泥灸集团有限公司、北京药师坛城国际文化传播有限公司联合在2016丙申年八一建军节~2017丁酉年八一建军节期间,决定通过军界老领导和“老战友”恭请81位共和国将军墨宝,为即将出版的“军旅回忆录”(一个军医的传奇故事)增辉添彩。(编号21)善拍预览·原第二炮兵后勤部部长林亚溪少将墨宝藏品同时助力军魂泥灸免费赠送共和国军人慈善活动!非常感恩共和国将军们的无私奉献(挑选最好的墨宝助力)。

    灸语:自古以来,征战沙场的将军都不乏书法名家,金戈铁马和挥毫勾勒相得益彰。将军因其身份神秘显赫,书法价值不可估量。在社会上,军营里,人们对将军书法情有偏爱,越发青睐。日前南海硝烟弥漫,又值八一建军节之际,希望请将军书法者众,皆以挂一幅将军书法作品为幸事。更有甚者,某些地区把将军书法视作驱邪避凶、佑安镇宅之法宝。历史上名声最大的书法家,当属晋之右将军王羲之,唐之剿灭安史之乱、统兵二十万的颜鲁公颜真卿,宋之抗金英雄岳武穆岳飞。

   温馨提示:将军墨宝由药师坛城藏品馆“收藏”!

 

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林亚溪将军

    林亚溪,男 1943年出生,福建漳州人,中国共产党党员,中国人民解放军第二炮兵后勤部原部长、中国人民解放军少将军衔。自少年时期就喜爱书法,尤其 钟情王羲之、怀素的行书和草书,追求其端庄、飘逸、形神兼备的高妙境界,领 悟行草书法之道,结合长期军旅生涯,刻苦学习,笔耕不辍,形成流畅奔放、朴 拙严谨的个人行草书法风格。将军退休后有更多的时间研读、临摹古今行草书家作品的精妙之笔,研究中国书 法传统的传承与创新,使书法水平有了新的进步与提高。近年来,经常参与将军 书画院、将军书画研究院、八一书画院和社会有关书法协会组织的各类大型书法 展,热心参加关心青少年文化教育和为援建将军希望小学等各种社会公益活动, 许多作品被军内、外单位收藏或被有关单位结集出版。


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  《浣溪沙·和柳亚子先生》写于1950年10月。该诗是新中国建国一周年后的第一个国庆日。全国各少数民族代表在中南海怀仁堂隆重欢聚向毛泽东及其他党、政、军领导人献礼、献旗,以表各族人民对毛泽东和共产党的热爱。这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。


  这是一首揭露旧中国的黑暗现实、赞美新中国民族大团结的史诗,是旧时代结束、新纪元开始的雄伟钟声。全词首先从联欢晚会的热烈景象触景生情,联想到旧中国的悲惨情景;然后笔锋转而颂扬国庆晚会上的浓烈气氛,喻示了新中国各族人民大团结、共创繁荣局面的美好前景。


  上阕是对旧中国长期黑暗统治的揭露与批判。“长夜难明赤县天”,赤县神州千百年来陷入暗无天日的黑夜中,深受三座大山的压迫,这黑夜何时是尽头?谁能拯民于水火之中?这一声慨叹艺术地再现了多灾多难的中国人民不甘屈辱不甘灭亡的心声,即使长夜难明,也要团结斗争,一个“长”字,一个“难”字,尽诉作者的沉重心情。


  “百年魔怪舞翩跹”,翻开血淋淋的近代史,从1840年至1949年的百余年中,中国人民的苦难是空前的,既深受八国联军的侵略蹂躏,又遭遇了国民党反动派的白色恐怖和残酷统治。这些“洋鬼”“土鬼”群魔乱舞,把中国的天空污染得更黑更暗。中国随着《南京条约》等一系列不平等条约一次又一次地割地赔款,已沦为半殖民地国家。特别是少数民族,在国民党反动派的统治下,更是惨不忍睹。国民党反动派制造一起又一起屠杀、镇压少数民族的血腥事件,正是魔鬼横行猖獗,人民受苦遭殃。中国的悲剧已到了顶点,人们的怒火与反抗呼之欲出。


  “人民五亿不团圆”,在这样的现实中,各民族四分五裂,过不上安定的生活,五亿中国人不能团聚在一起。由于帝国主义入侵,军阀割据,中国的大好河山已被瓜分得支离破碎,国已不国了。再加上日占区“抢光、烧光、杀光”的残害,国统区捐税繁重、特务横行、物价高涨、民不聊生、饿殍遍野……情状之悲惨,难以穷尽。虽短短三句,却已把旧中国的黑暗、苦难艺术地再现出来,使我们更觉得今天的幸福生活来之不易,各民族人民应携手并进,共创祖国美好未来,只有国家强盛了,人民才会“团圆”。


  下阕,诗人的思路返回到了眼前盛典上的欢乐场面。各族人民载歌载舞,欢庆国庆节,表现出了人民欢乐、祥和、幸福的新生活,展示了新中国光辉灿烂的前景。“一唱雄鸡天下白”,是李贺“雄鸡一声天下白”的倒装。雄鸡一声长鸣,报道中国大地已经天亮了,而“唱”字更高亢、激越,仿佛是从人们心底喷出来的激情,道尽了人们摆脱漫漫长夜、迎来红日曙光的欢乐心情。说明中国共产党领导的革命武装力量是伟大的,从建立工农武装,到二万五千里长征,从抗战胜利到解放战争的伟大胜利,最终成立了中华人民共和国,中国人民从此站起来了。昂首看天,觉得天格外晴朗,人民当家作主人的喜悦心情洋溢在字里行间。


  “万方乐奏有于阗”,各民族在祖国的生日大典上奏起欢乐的乐章,这其中包括新疆儿女的甜美歌声。这一句词写各族人民歌颂中国革命的胜利、歌颂新的生活,使我们想象到新中国百废俱兴、人民安居乐业的美丽画面,于阗之歌只是这幅长卷上的一角。由此我们更可以想到各族人民大团结的盛况、举国欢庆的良宵盛会、新中国开创中国历史崭新局面的亘古奇观……所有这一切,怎能不让诗人灵感泉涌,欣然命笔呢!


  “诗人兴会更无前”,这里的诗人不仅指柳亚子,也指诗人自己,更泛指全国的文艺工作者,诗人的兴致是以前所没有的。一方面说明诗人应感知新生活、歌颂新生活,是对包括柳亚子在内的文艺工作者的肯定与勉励,另一方面说明诗人坚信未来的中国将比历史上任何一个时代都更伟大和壮丽,坚信新中国的繁荣昌盛、安定团结也是前所未有的。


  这首词上下两阕巧妙运用对比手法,极其鲜明地写出了新旧社会天上人间的反差。上阕写旧中国,下阕写新中国,而上下两阕又互相呼应,作者以旧社会的黑暗反衬新社会的“天下白”,以群魔乱舞反衬各族人民的欢庆歌舞,以旧社会的四分五裂反衬新社会的民族大团结。这样强烈的对比不能不震撼人心。


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