拥仲登孜仁波切

时间:2014/12/9 16:26:08   作者:中国泥灸集团有限公司   来源:中国泥灸集团有限公司   阅读:363   评论:0
内容摘要:雍仲登孜仁波切于1973年出生在青藏高原,康巴地区的西北部新龙达日村,父亲是西藏六大族之内琼氏,是大鹏金翅的后代登孜尼马,母亲叫宋勒。雍仲登孜仁波切是大鹏金翅五十九第代。雍仲登孜仁波切出生时空中出现了彩虹,天上白云变成八瑞相的形象等许多吉兆,出生的第三天仁波切的口中便吐了嗡啊吽三个字,使人们感到惊奇万分。雍仲登孜仁波切...

拥仲登孜仁波切

  雍仲登孜仁波切于1973年出生在青藏高原,康巴地区的西北部新龙达日村,父亲是西藏六大族之内琼氏,是大鹏金翅的后代登孜尼马,母亲叫宋勒。雍仲登孜仁波切是大鹏金翅五十九第代。雍仲登孜仁波切出生时空中出现了彩虹,天上白云变成八瑞相的形象等许多吉兆,出生的第三天仁波切的口中便吐了嗡啊吽三个字,使人们感到惊奇万分。雍仲登孜仁波切幼小就心地善良,喜欢穿僧衣,更喜欢去寺庙拜佛。大鹏金翅代伏藏法王土杰尼巴大士取给他名字,藏名叫雍仲登孜,汉语称为金刚持法。土杰尼巴给雍仲登孜的母亲说:“雍仲登孜不是一般的孩子,是大鹏金翅鸟的后代,琼布雍仲邓贡大师的转世灵童,你们要无比细心干净的照顾这孩子。,   他7岁时离开了家,到仁孜恩珠大师跟前学习佛法,开始学习藏文,很快就学会了很多经文。皈依佛门那天起他每天念白文殊菩萨的心咒千遍,他的智慧慢慢就开发了。他参拜伏藏法王土杰尼巴,在伏藏法王跟前获得了《达辣美巴密续》、《静念本尊长寿》、《金刚橛》、《千尊如来》、《大盖白伞》、《除恶趣》、《普巴金刚》等八十多部经典的传承和灌底。在伏藏法母卡西翁姆跟前求学大乘密法和灌顶之后自己学佛修法。


  后来他参拜隐居山中修行人夏扎佛学院图朵龙将大师皈依佛门学习佛法,接受密宗的灌底之后修学加行、行各修十万遍。在大成就者尼马持智仁波切处接受居士五戒,获得了《母续密王》、《中观二谛论》、《慈母菩萨的灌底四威仪》、《普巴金刚》、《善逝千尊》、《大盖白伞》、《十二仪轨》等显宗、密宗、大圆满法王五十多部经典的灌底和传承,而且修行大圆满心髓灌底和口诀。同时出家进入益西寺。他拜见雍仲邓登大师,阿拥活佛,在雍仲邓登大师跟前求学破瓦法,修成后头顶能插进吉祥草等有不同的吉兆。然后又求学大圆满法,从大圆满前行依靠啊字至大圆满心髓的正行”脱噶“法之间十八个关,都是经过上师严格的考试和观察,他很快就过了十八关,接受了大圆满”脱噶“法。他开始在山洞里大圆满闭关,在闭关修行中,他抓紧分分秒秒,修持自己的菩提心和大圆满法,他慢慢达到了殊胜境地。在雄龙扎噶神山他参拜法王如意宝晋美彭措,跪在地上祈求收他为徒,并接受了法王如意宝大圆满灌底传法、活佛前学习大圆满法、等很多佛法并接受了密宗灌底。他朝拜西藏有名的寺庙、神山、修行人,赴西藏的过程中,遇见许多高僧大德,在大师们处获得大圆满心传、耳传、口诀等。也得到许多高僧的迎接与爱戴


  法名叫圣龙彭崇(福德圆满)。大师处获得时轮金刚等密法的传承:大圆满《三身自显法》、《瑜珈持明法》等大圆满的心传、口传、文传等的传承。从此,他修持了大圆满彻切、脱噶、扎龙法、往生法等十分殊胜的法门。在堪布雍仲登批跟前求学《象雄大圆满耳传法》,同时进入益西寺讲经院,在讲经学习了三年,获得康区益西寺的戒律总管之名号。


  在法王如意宝晋美彭措、宁玛派的密宗大师多龙仁波切、文殊菩萨的转世龙卡巴登仁波切、、竹扎仁波切等高僧大德跟前学习苯波教、宁玛教、萨迦教。在球布日孜跟前得到苯波教的”甘珠尔“一佰八十部经传承。在大成就者南卡嘉泽跟前获得《千尊佛经》和《解脱轮回经》等的传承和灌顶。在夏扎五明佛学院图朵龙将仁波切处接受《大圆满三身自显》和《普贤王心髓》等大圆满的口诀和修行方法。另外,特殊的获得了大圆满四部灌顶,他进一步加深了修行,开发了内心的智慧,提高了弘扬佛法的能力。


  在康区高僧大师多次建议他担任达日圣地修建金塔和闭关中心等诸多建筑,同时举行坐床的活动。达日圣地的金塔和闭关中心历史永久,有着神奇的故事。在公元848年前,有一位大师叫郎堪益西,降临达日闭关修行,圆寂时五蕴变成彩虹而成了佛;公元1108年前,辛巴降泽降临这座圣地闭关六年,圆寂时五蕴变成彩虹而成佛,弟子们为了大师虹化时留下头发和指甲供奉处,修建了佛塔和闭关中心。为了重建佛塔和闭关中心,他广结善缘准备修建金塔和闭关中心等诸多建筑。他皈依佛们至今,获得很多的法门经教传承和修行方法,经过自己的努力,增加自己的慈悲和智慧。他一边努力修行一边广结善缘修建寺庙和闭关中心等诸多建筑。他的慈善爱心拥抱着独居的老人,贫穷的小孩,灾难的人们。仁波切很喜欢帮助独居老人的生活,贫穷小孩的学习,灾难人们的生命,保护自然的环境,拯救地球的危难。仁波切最大心愿是修筑益西寺极乐万佛塔和达日辛巴降泽闭关中心等诸多建筑,但仁波切看到很多孤儿和穷困的的孩子们,所以目前没有修筑,仁波切亲自去看村里穷困孩子的生活,帮助他们,还协助僧人的生活。在康区地方出二十多位孤儿与穷困孩子们的读书费用和生活费用。仁波切自己住房40平方米的小房屋里,只有佛教经书和简单的生活用品除外,什么都没有,仁波切是真正的修行人。可以这么说,雍仲登孜这样的仁波切越来越少了。

 

        农历9月19日,适逢观音菩萨出家日,诸有缘之人在中国泥灸免费管举行隆重法事皈依莲花生大师,上师大鹏金五十九代拥仲登孜仁波切主持灌顶和皈依仪式(灌顶和皈依采用藏密创始人莲花生大士的灌顶和皈依“仪轨”),中国泥灸集团有限公司董事长邱天道居士,集团和谐灸技术推广中心总经理朱家仙,香港东方太和灸国际有限公司总经理杨梦雅,集团总部和中国泥灸免费馆工作人员邱浩云、王飞、李增云,朱欣,魏梦,胡晓玲等参加了隆重的灌顶和皈依仪式。

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

        每年农历的9月19日,是观音菩萨的出家日。佛教的寺院都要举行隆重的法事,因缘非常殊胜。我国各地寺庙均要举办大小不一的法会,其一般祝仪是:唱《香赞》,诵菩萨名、《大悲咒》,唱《观音大士赞》、《观音菩萨偈》、念观音圣号,拜愿,三皈依毕。广大佛教徒庆祝观音圣诞的香会称作观音会。普陀山是观音道场,为观音会的中心,因而每年适逢观音菩萨圣诞日、观音菩萨成道日和观音菩萨出家日的法会最是盛大。下午邱天道董事长与活佛在八大处(佛牙舍利塔后面山上放生)举行了隆重的放生,集团和谐灸运营中心、集团和谐灸江苏运营分中心、香港东方太和灸国际有限公司等参加了放生活动。

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

观世音菩萨出家日八大处放生

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

       莲花生大师皈依八功德:


  一、与佛弟子聚:皈依已,即名佛弟子。若不皈依,则不入佛弟子之列,纵自以为圣人、大行人或活佛。
  二、成一切戒:如别解脱等之器。反之,若失皈依戒,以之为基之他戒亦毁。
若欲还凈,还凈皈依戒足矣。意即于三宝前供养并作皈依即足矣。受一切戒前亦当作皈依:由一日戒到密咒戒均如是。故受皈依又名为令成一切戒适合器之因。
  三、皈依三宝灭断过往生中积聚之一切业障:意即受共皈依时,障即消减,受不共皈依已,障将完全断除。再者,当皈依之真感受生起,业障即完全灭断;而只诵之,障即消减。更且,于一切时,行住坐卧,作皈依,业障即完全灭断,若经常四、能具大功德:世间功德如长寿、健康、光彩、尊贵、财富等于皈依后即得。皈依后亦有无能胜证悟出世间之果。
  五、能免人非人之袭击及免此生各障难:更谓真实皈依生起,此生不受人为障碍,亦不为非人如龙及恶鬼所害。
  六、一切所愿成就:若皈依之真实感觉生起,无能不成就所愿者。要之,若深信皈处,得一切所愿望,犹如召唤如意宝珠。
  七、不堕下道、恶处或邪途。下道者为地狱、饿鬼、畜牲。恶处为生无佛法之边地。邪途指非佛法之见,若欲免入此者,皈依即可矣。
  八、最后为疾速得圆满正觉。更何待说他利益耶?如云于密咒之大乘教法中,能于即身及即生得悟,故当断只须间歇作皈依之邪见,当日夜不断作皈依,即必疾速得圆满正觉。

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

大鹏金五十九代拥仲登孜仁波切主持皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

 活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

集团董事长邱天道董事长接受活佛“灌顶”

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在为邱天道董事长加持

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

集团和谐灸技术推广中心总经理朱家仙接受“灌顶”

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式 

 

香港东方太和灸国际有限公司总经理杨梦雅接受“灌顶”

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

邱天道董事长策划了活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重灌顶和皈依仪式

  

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

中国泥灸集团运营总监浩云居士拜谢上师 

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

 集团和谐灸技术推广中心总经理朱家仙拜谢上师

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

 集团和谐灸技术推广中心总经理朱家仙拜谢上师(皈依法名 拥仲巴登) 

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

香港东方太和灸国际有限公司总经理杨梦雅拜谢上师(皈依法名 拥仲拉姆) 

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式(皈依法名 拥仲王登)

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

皈依法名 拥仲才仁

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

皈依法名:拥仲长姆  

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

皈依法名:拥仲彺姆

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

皈依法名:拥仲美动 

 

 活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

皈依法名:拥仲巴姆 

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式后合影留念

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

回  向
众生由此妙凈善 圆满福慧二资粮
已具福慧二资粮 凈妙二身愿成就
众生所有一切凈善行 能作所作任何现正作
等同普贤如来清凈地 如是一切凈妙愿获得
文殊菩萨无尽勇猛智 以及普贤菩萨善慧行
凡彼一切随喜常修学 以此凈善回向诸众生
三世如来一切佛菩萨 赞叹回向殊胜最圆满
我此妙凈善根遍如是 最极胜妙修习乃回向

 

 活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

    护法神:六臂黑玛哈嘎拉,正名净诸障难依怙主,乃千手千眼十一面观音之化身,乃上士道学佛者之护法。此尊一面六臂,状极威猛,面甚凶恶,四牙锋利,狰狞外露。三目红圆,有如电转。皱额颦眉,发红黄色向上直竖,须眉红如劫火,最极炽然,卷动其舌,出哈哈声,如大雷震,以蓝蛇缠发,红蛇耳环,花蛇为臂钏,白蛇为颈链,黄蛇作手钏,绿蛇当项发,腰系白蛇为带。下著虎皮裙,大腹下垂,诸肢粗犷,威猛可畏。以五骷髅为冠,五十鲜人首作项链,手足均系雅音小铃,身披象皮,两足作巡行姿,踏于象头财神之背。象头财神身白色,右手托颅器,左执萝卜,住于炽然智慧火中。修持六臂玛哈嘎拉能降服魔障,救度末法时期逐渐恶化之众生,解除众生生活的艰困及贫穷,圆满有情众一切善愿。

 

   活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式【邱居士话说密宗皈依与灌顶】

    三皈依和四皈依:不少人认为密宗的四皈依不对,认为应该是三皈依,说密宗把上师放到了佛的前边,甚至有些学习藏密的弟子也以为密宗就是四皈依不是三皈依。
    不管是密宗还是显宗,皈依受戒时都是三皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。
    但是密宗的佛法实践要求所有的密法都必须有师承,特别强调了师父的重要性,强调修密法时没有师父就不能从密法中得到佛法僧的加持,可以说密法里上师是所有加持力的中介,没有上师就没有密法。
    在藏密的仪规上,每修一法,必先观想自己对面空中,有八狮子抬一高广莲花宝座,座上现出传法上师,居坐於中。本尊、佛、菩萨、缘觉、声闻、护法等一切圣众,於其座下周匝围绕。这是普通一定的轨则。
其以上师居中者,即所以尊传承重法统之义也。 
    所以密宗在修法中专门要观修四皈依,还有六皈依的念诵和观想。密宗里三皈依是戒律,四皈依是修法。二者不能完全并列。这中间没有矛盾。

 

观世音菩萨出家日八大处放生

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

活佛拥仲登孜仁波切在中国泥灸免费馆举行隆重皈依仪式

 

观世音菩萨出家日八大处放生


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